如何理解罪與詮釋罪，不僅是基督教人論的基礎，也是實踐中的漢語基督徒構建其宗教世界圖像的起點以及開展倫理生活的焦點。本書借一群溫州鄉村基督徒的故事，分別從他們的歸信、對偶像的態度、與傳統道德秩序不失緊張的嵌入、人們的集體宗教生活、教會對個體的權力治理乃至實踐中的神義論等多個不同角度，一層層地分析了圍繞罪人這一倫理主體所構成的宗教世界圖像影響其倫理生活的程度。本書認爲，人們所踐行的圍繞罪的自我否定，底色實乃一種探尋罪身成義的自我肯定。正是這種取向，悖論地使得基督教難以實質地觸碰到自我，進而難以真正做到倫理生活的改變。

漢斯‧昆是本世紀最有影響的神學家之一，《論基督徒》是他最有影響力的著作，被神學界稱為當代的「神學大全」。這部近六十萬字的著作討論了上帝論，基督學、信仰論、教會學、聖經學等神學的傳統題域。但它的特點是，把傳統的神學主題放在整個現代人文語境中來討論。

漢斯‧昆是本世紀最有影響的神學家之一，《論基督徒》是他最有影響力的著作，被神學界稱為當代的“神學大全”。這部近六十萬字的著作討論了上帝論，基督學、信仰論、教會學、聖經學等神學的傳統題域。但它的特點是，把傳統的神學主題放在整個現代人文語境中來討論。

漢斯‧昆是本世紀最有影響的神學家之一，《論基督徒》是他最有影響力的著作，被神學界稱為當代的“神學大全”。這部近六十萬字的著作討論了上帝論，基督學、信仰論、教會學、聖經學等神學的傳統題域。但它的特點是，把傳統的神學主題放在整個現代人文語境中來討論。

漢斯‧昆是本世紀最有影響的神學家之一，《論基督徒》是他最有影響力的著作，被神學界稱為當代的「神學大全」。這部近六十萬字的著作討論了上帝論，基督學、信仰論、教會學、聖經學等神學的傳統題域。但它的特點是，把傳統的神學主題放在整個現代人文語境中來討論。

本书作者以基督教和上帝为中介，细致而深刻地向人们指出达到幸福境界的各种途径，重点介绍了人们关于信仰、爱情、行动、不快、罪责意识，以及悖论等重大命题：天国的幸福并不等于尘世的幸福。靠受难、克服不快、不攀比是不可能得到尘世的的真正幸福的。正如作者所说，要求人的绝对性是彻头彻尾的愚蠢，正如宁静的湖泊的根基在深深的源头，人的爱也神秘地扎根于上帝之爱中。

本书作者以基督教和上帝为中介，细致而深刻地向人们指出达到幸福境界的各种途径，重点介绍了人们关于信仰、爱情、行动、不快、罪责意识，以及悖论等重大命题：天国的幸福并不等于尘世的幸福。靠受难、克服不快、不攀比是不可能得到尘世的的真正幸福的。正如作者所说，要求人的绝对性是彻头彻尾的愚蠢，正如宁静的湖泊的根基在深深的源头，人的爱也神秘地扎根于上帝之爱中。

渴望爱，得到的却是伤害？ 到底什么是真正的爱？ 爱，多么美好的词汇， 却使许多人迷失，痛不欲生。 正确的爱是祝福， 就算历经艰难痛苦，也会结出丰硕的果实。 错误的爱是罪恶， 即使外表鲜活亮丽，最终难逃败坏的后果。 本书会帮助你找到爱的源头，看清爱的本质，明白性与爱的真正含义。 亮点： ★ 这是一本关于爱和罪的书，可以指引正在预备婚姻和处在婚姻中的人们； ★ 本书直击在恋爱与婚姻中属人的智慧和软弱，一语道破人们日常生活中避而不谈或模糊不清的罪；保守我们不落入撒旦谎言之中，而是领受从上帝而来的恩典与祝福； ★ 本书坚持的保守的观点，可能会惹恼某些人，被视为“落伍”。但是，本书要表达的正是那从上帝而来的、经得起时间考验的价值观。 适读人群： ★ 预备进入婚姻的单身弟兄姐妹 ★ 青春期的青少年 ★ 婚恋辅导人员

渴望爱，得到的却是伤害？ 到底什么是真正的爱？ 爱，多么美好的词汇， 却使许多人迷失，痛不欲生。 正确的爱是祝福， 就算历经艰难痛苦，也会结出丰硕的果实。 错误的爱是罪恶， 即使外表鲜活亮丽，最终难逃败坏的后果。 本书会帮助你找到爱的源头，看清爱的本质，明白性与爱的真正含义。 亮点： ★ 这是一本关于爱和罪的书，可以指引正在预备婚姻和处在婚姻中的人们； ★ 本书直击在恋爱与婚姻中属人的智慧和软弱，一语道破人们日常生活中避而不谈或模糊不清的罪；保守我们不落入撒旦谎言之中，而是领受从上帝而来的恩典与祝福； ★ 本书坚持的保守的观点，可能会惹恼某些人，被视为“落伍”。但是，本书要表达的正是那从上帝而来的、经得起时间考验的价值观。 适读人群： ★ 预备进入婚姻的单身弟兄姐妹 ★ 青春期的青少年 ★ 婚恋辅导人员

教会就是一个“拓荒地”，一个异质文化中的孤岛。在受浸（洗）时，人们改变国籍臣服在另一个权柄之下。人们发现，无论身在何种文化他们都是异乡之客。作为一名牧师加一名平信徒，本书作者打算根据自身在“拓荒地”——教会的经历，以此书为牧师以及他们的教会作出一种批判、同时又满怀希望的反思：批判，是因为觉得当今教会的思想以及生活都需要扭转方向；满怀希望，是因为在教会中，“神在你们心里运行，为要成就他的美意”。